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水文化与城市规划设计——梧桐湖新城水系整治工程
作者:刘伯娟 邹朝望    来源:本站原创     日期:2013-08-15

摘要:本文以梧桐湖新城水系整治工程为例,将水文化与城市规划设计有机融合,在传承历史水文化的同时,融入时代特征,尊崇在自然环境里建设城市的理念,打造新型城市水文化,为创建人水和谐的环境友好型城市打好基础。

关键词:水文化;城市规划设计;梧桐湖;水系整治
        梧桐湖新城位于湖北省东部鄂州市境内,西临梁子湖,东、南、北部为梁子湖与长江的连接纽带长港及梧桐湖排水河车湾港所环绕,西北靠梧桐湖,四面环水,水系发达,河流沟渠纵横交错。
城因水而秀,居有水则灵。水作为新城产生、发展的源泉,其前期规划、功能定位尤其重要。工程规划设计人员在传承历史水文化、发扬古代治水理念的同时,改变传统单一的治水思路,采用污染控制、生态修复、水网连通、滨水景观建设等综合整治措施,建设新城四大体系——防洪体系、排涝体系、生态水网体系、水生态保护体系,打造多元、安全、活水、生态、亲水的新型城市水文化,科学开发利用河岸及水资源,为建设满足休闲度假、科技研发、高端居住、生态农业等多种功能要求的区域性综合功能新城打下良好基础。
        一、河湖融汇,打造新城水系多元文化
        水系是城市公共资源,城市水系规划需要确保水系空间的公共属性,提高水系空间的可达性和共享性。针对新城水系整治,设计人员从大处着眼、小处着手,坚持安全性、生态性、系统性和特色化原则,转变单一的治水防灾思路,契合水文化多元性原则,规划将区内水网布置为“一个中心、三纵三横、三进两出”的格局,通过水的融会贯通,实现城的生机盎然。
一个中心,是将新城中部的月山湖建设成新城水上公园,兼顾调蓄功能,创造新的水系空间,成为新城的“心脏”。
三纵四横,是依托现有的小港西段、一号港和杨林湖港,形成南北向的三条纵向河港;以现有的大寨港和小港东段、新开挖的二号港、三支渠形成东西向的四条横向河港。实现排水、调蓄、引水功能,兼具自然生态景观和人文景观。
        三进两出,是通过新建梁子湖引水闸,与月山湖沟通,新建梧桐湖引水闸与小港沟通,新建一号港引水闸与车湾港沟通。实现河湖连通,相融相汇,保障水环境、水生态和水景观用水需求。
水系总体布局是整个水系整治的灵魂。设计人员在继承历史治水理念的基础上,实现但不拘泥于“因势利导,疏通水道”的治水思路,顺应时代要求,由治理水到管理水,由防水到人水共存,着力体现水的活力,通过整体架构水网连通,打造新城水系多元水文化,实现人水和谐发展。
        二、防洪保安,打造新城安全水文化
        “人不给水出路,水就不给人活路。”城市健康繁荣,防洪排涝安全保障是前提。目前区域防洪标准偏低,大堤堤身单薄、堤身窄小、堤顶高程不足是通病。而新城地势低洼,四面环水,渍涝问题也十分突出。
        为了适应新城的开发建设要求,保护城市健康发展,设计人员秉承“修堤挡水、建闸控水、疏通水道、分区治理”的治水理念,提出防洪排涝体系建设方案。首先,按照50年一遇防洪标准整治堤防,对新城堤防梁子湖堤、梧桐湖堤、长港堤、车湾港堤进行达标建设,新建梧桐湖防洪控制工程,合理调节梧桐湖进出水量,完善新城防洪保护圈,加强防洪调度,将洪水灾害频次降到最低;其次,提高区域排涝标准,扩建整治小港、大寨港、杨林湖港,新建港渠7条,疏挖高山湖、月山湖、小南湖,改扩建(或重建)周家湾闸站和六十口闸,强化区域外排能力,贯彻“蓄排结合、自排堤排相适应”的除涝方式,减少城市内涝风险。
        防洪除涝工程对于城市运行安全、民生保障具有非常重要的现实意义。设计人员本着“以人为本、注重保护”的设计原则和设计理念,全面统筹,顺应需求,夯实防洪保护圈,创造新城安全水文化,建设安全水城市。
        三、天人合一,打造新城活水文化
        水之于城市犹如血脉之于人,血脉不流动、经脉不畅必然导致人的身体机能严重下降。水不流动,缺失了灵性与活力,城市必然也会缺乏生机。现状条件下,新城内部水系自围垦以来便失去了随梁子湖水位涨落而进行水体自然频繁交换的条件,功能单一,只能作为排涝通道和暴雨调蓄区,只存在单一的排水出口而基本没有外界水体纳入,河网湖泊流动性很差。
        为了实现新城水系河湖连通,建立完善的水循环体系,将水治活,设计人员倡导“统筹协调,维系自然”的治水理念和原则,新建梁子湖引水闸、梧桐湖引水闸和一号港引水闸,形成与周围生态系统的有机联系。“因时制宜”:在枯水期降雨减少,水体流动性差,根据水网水位变化利用梁子湖、梧桐湖和一号港引水闸适时引水实施月山湖及港渠水循环;汛期雨水丰沛,考虑到防洪排涝安全,在降雨间歇期适时引水实施水网循环。
        设计人员试图通过建立纵横交错的水系和河湖连通的交叉水网,增加区域水资源的供给,加快区内湖泊、河港水体循环,用活地上水,做好河湖文章,同时也启迪人们对水和谐生动的理解和对活水文化、天人合一理念的认识。
        四、人水和谐,打造新城水生态文化
        地球是人类生命的载体,水是生命之源,各种水生生物是“我们不可或缺的伙伴”。这一理念不仅体现在动物身上,也体现在植物身上。在过去河道治理上,人们往往忽略了动植物生存的需要,把河道弄得直直的,河岸弄得光光的,影响了动植物栖居环境,使得生物多样性程度逐渐降低。这种治水理念已经不能适应当代城市建设和发展的要求。
        新城水系整治中,设计人员坚持“全面规划、人水和谐”的原则,处处体现“和谐生态”的文化理念,力求通过恢复河流地貌的自然景观,突出新城水环境和水生态特色,打造新城和谐水生文化。首先,全面截污控污,实现城市点源污染全收集全处理,面源污染处置率达到50%以上,整治水体水质环境,改善水生生物生存环境;其次,实施湖泊疏浚,底泥清污,退渔还湖,保障水生动植物生存环境;再次,实施河湖岸线保护措施,“因地制宜”,分区种植挺水植物、沉水植物,修复水生植被,并且通过船运播种、自然繁衍、引水纳苗等措施,构建水生动物种群,恢复水生生态系统。同时,结合城市绿地规划,对湖泊、港渠周边汇水区域划定保护和恢复范围,配置一定比例的乔灌木,巩固岸线、保持水土、稳定生态栖息地。
        新城水系整治以城区总体设计文化理念为背景,传承和挖掘历史水文化,弘扬人水和谐的生存理念,力求还原自然环境的初始状态,使人们重新看到“绿草盈盈,虫鸟蝉鸣”的美好生境,带领人们感受人水和谐、动植物和谐共生的的水生文化。
        五、心水相连,打造新城亲水文化
        亲水文化主要是讲人水和谐的文化意义。亲水是人的本性,人们都向往一种清新、纯净的水岸生活,从人的逐水而居到人水和谐都表现出这一本性。设计人员运用“天人合一”的东方哲学思想,展现人水相依的人文理念,依托区内湖泊和水系发达的特点,科学开发利用湖岸、河岸及水资源,因地制宜进行水面景观、滨水景观和沿岸景观建设,展现当代水文化。
        城市依靠自然维系,水是城市的生命之源,水可以让生活充满快乐。设计人员通过合理布置城市滨水界面,采用城市园林式手法,设置林荫步道、成片绿荫休

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